Pemikir kedua adalah Friedrich Engels, yang menyusun model ekonomi politik basis-superstruktur Marxis (ini, tentu saja, kerangka kerja Marx, tetapi saya yakin itu lebih berutang kepada kolaboratornya).
“Superstruktur” menggambarkan semua masyarakat, dengan jaringan pribadi, pola sosiologis, dan institusi politik, budaya, dan – yang terpenting – ekonomi. Sama pentingnya dengan hal-hal ini, semuanya bertumpu dan harus sesuai dengan “basis” produksi teknologi yang mendasarinya. Setiap saat sejak tahun 1870, perangkat lunak sosiologis apa pun yang dijalankan masyarakat pasti akan menjadi usang dan hancur dalam waktu 50 tahun, karena perubahan pada perangkat keras yang mendasarinya, yang pada gilirannya didorong oleh penghancuran kreatif Schumpeter.
Pemikir ketiga adalah ekonom kelahiran Austria lainnya, Friedrich von Hayek. Wawasannya yang luar biasa adalah bahwa ekonomi pasar adalah mekanisme tak tertandingi untuk inovasi crowdsourcing dan memobilisasi kekuatan otak manusia untuk membuat dunia lebih kaya (asalkan hak milik ditegakkan).
Namun Hayek memperingatkan bahwa manfaat ini datang dengan harga yang mengerikan: pasar tidak dapat diharapkan untuk memberikan segala bentuk keadilan sosial. Dia percaya pada tulangnya bahwa setiap upaya untuk mengelola atau mengubah pasar dengan tujuan seperti itu tidak hanya akan gagal, tetapi juga akan merusak kemampuan pasar untuk melakukan yang terbaik. Doktrinnya dengan demikian berjumlah, “Pasar memberi, pasar mengambil: terpujilah nama pasar.” Hal lain akan menempatkan kita di “jalan menuju perbudakan.”